در سلسله مطالبی با عنوان نکات مهم از حیوانیت تا حیات قصد داریم موارد مهمی را که حجت الاسلام مصطفی امینی خواه در سلسله سخنرانی های حیوانیت تا حیات بیان نموده اند را به صورت نکته و تیتر وار با شما به همراه صوت سخنرانی قرار دهیم.
جلسه اول از حیوانیت تا حیات
- روایتی که از امام صادق علیه السلام نقل شده عبارت است از: اقْرَءُوا سُورَهًَْ الْفَجْرِ فِی فَرَائِضِکُمْ وَ نَوَافِلِکُمْ فَإِنَّهَا سُورَهًٌْ لِلْحُسَیْنِ‌بْنِ‌عَلِیٍّ (علیه السلام) مَنْ قَرَأَهَا کَانَ مَعَ الْحُسَیْنِ‌بْنِ‌عَلِیٍّ (علیه السلام) یَوْمَ الْقِیَامَهًِْ فِی دَرَجَتِهِ مِنَ الْجَنَّهًِْ إِنَ اللهَ عَزِیزٌ حَکِیمٌ[1] (سوره فجر را در نمازهای واجب و نافله های خود بخوانید که آن سوره حسین بن علی علیه السلام است. هر کس آن را قرائت کند در روز قیامت همراه حسین (ع) و هم رتبه او در بهشت خواهد بود؛ همانا خداوند توانا و حکیم است).
- در روایات کمتر گفته شده که فلان سوره، سوره فلان امام هست.
- امیر مومنان علیه السلام به سوره توحید از جهاتی تشبیه شده است.
- ابو اسامه در مجلس امام صادق (ع) نشسته بود؛ پس سوال کرد: چگونه است که این سوره، سوره امام حسین (ع) است. امام فرمود: مگر این آیه از سوره را نشنیدی که خداوند می فرماید: یا ایتها النفس المطمئنه ارجعی الا ربک راضیه مرضیه، فدخلی فی عبادی و ادخلی جنتی. منظور در این جا حسین بن علی (ع) است.
- نفس مطمئنه امام حسین (ع) است.
- اصحاب امام حسین علیه السلام نیز افرادی هستند که از خداوند متعال در روز قیامت راضی هستند و او نیز از آن ها راضی است
- در ادامه حدیث امام می فرماید: سوره فجر سوره حسین بن علی علیه السلام، سوره شیعیان او و شیعیان رسول خدا (ص) است.
- مداومت در قرائت سوره فجر آدمی را هم درجه با امام حسین (ع) در بهشت می کند.
- حجت الاسلام امینی خواه پیشنهاد می کند که سوره فجر به صورت دست جمعی در جمع ها قرائت شود.
- روز دوشنبه که روز زیارتی امام حسین (ع) صبح سوره فجر خوانده شود.
- در سوره فجر 4 محور کلیدی به چشم می خورد که عبارتند از : انسان، طغیان، اطمینان و امتحان.
- سوره فجر داستان انسانی است که به واسطه امتحان در یکی از دو مسیر اطمینان و طغیان قرار می گیرد. این قشنگ ترین بیان درباره عاشورا و دقیق ترین درباره این واقعه است.
- امام حسین علیه السلام باید از پنجره سوره فجر معرفی شود.
- تاریخ پر از متشابهات است و می توان به نفع خود مصادره کرد.
- داستان انسان این است که خداوند او را امتحان می کند. آن هم با تحویل گرفتن و دادن نعمت (اکرمه و نعمه). انسان می گوید: خدا من را تحویل گرفت. در حالی که این سخن انسان می تواند از جهالت باشد. زیرا این چنین تحویل گرفتن برای امتحان گرفتن است و انسان باید حواس خود را جمع کند تا سربلند بیرون بیاید.
- از ریشه های طغیان این است که انسان گمان می کند حال که خداوند در این جهان او را تحویل گرفته است؛ در صورتی که قیامت شد نیز او را تحویل می گیرد. این طغیان مخصوص مشرکان نیست و درباره طغیان اهل ایمان است.
- و اما در جای دیگر خداوند رزق او را تنگ می کند. این تنگ شدن اوضاع بر او باعث می شود که بگوید خداوند به من اهانت کرد. آدمی در این جا نیز جور دیگری طغیان می کند. این نیز نمونه ای از امتحان است. آدمی که در امتحان طغیان می کند در واقع به اطمینان نرسیده است.
- شهرت دری از درهای جهنم است!
- شیرینی و تلخی امتحان هستند.
- جبهه مقابل امام حسین علیه السلام طغیان است و جبهه همراه امام اطمینان است.
مسلم بن عقیل همه چیز را امتحان می دید و در هیچ روزی طغیان نکرد نه در روزی که با او بیعت کردند و نه در روزی که تنها دنبال پناهگاه می گشت.
منابع:
سایت حجه الاسلام امینی خواه
[1] ثواب الاعمال، ص 123
- تلاوت ترتیل آیه 27 سوره فجر – سعد الغامدی
يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ
تو ای روح آرام‌یافته!