حدیث با موضوع معاد | احادیث موضوعی

مرگ

باور معاد ، زنده شدن و زندگانی پس از مرگ از اعتقادات و اصول اساسی است که یک مسلمان می بایست به آن اعتقاد قلبی داشته باشد و در صورت انکار و نفی این موضوع به طور کامل از اسلام و مسلمانی به دور است. درباره این موضوع و اهمیت آن بزرگان دینی ما سخن های فراوان گفته اند.

در این مطلب و در ادامه مبحث احادیث موضوعی، احادیثی از پیامبر اکرم (ص) و امامان معصوم (ع) را در ارتباط با معاد و روز قیامت، باور و اعتقاد به آن برای شما قرار داده ایم.

احادیثی از رسول خدا (ص) درباره موضوع معاد

  • شَرُّ النّاسِ مَن باعَ آخِرَتَهُ بِدُنیاهُ وَ شرٌّ مِن ذلِکَ مَن باعَ آخِرَتَهُ بِدُنیا غَیرهِ! [۱]

بدترین مردم کسی است که آخرتش را به دنیای خود می فروشد و بدتر از آن شخصی است که آخرت خود را به دنیای فردی دیگر بفروشد.

  • وَالّذی بَعَثَنی بالحقِّ لتَموُتُنَّ کَما تنامُونَ ولَتُبْعَثُنَ کَما تَستَیقِظونَ وَ ما بَعدَ المَوتِ اِلاّ جَنَّهٌ أَونارٌ [۲]
مرگ
مرگ

قسم به کسی که مرا مبعوث گردانید، می میرید همانگونه که به خواب می روید و دوباره زنده خواهید شد همانطور که از خواب بیدار می شوید و بعد از مرگ چیزی جز بهشت و جهنم نخواهد بود.

  • وَالدّوابُّ وَالطّیرُ وَ کلُّ شَیءٍ … فَیَبلُغُ مِن عَدلِ اللهِ یؤمَئِذٍ أَنْ یأخُذَ لِلجَمّاءِ مِنَ القَرناءِ [۳]

در روز قیامت پروردگار جهانیان همه مخلوقات را از چهارپایان، پرندگان و همه چیز محشور می سازد … عدل خدا در آن روز چنان است که داد حیوان بی شاخی که توسط حیوان شاخ دار آسیب دیده است را از آن حیوان می گیرد.

  • ما مِنْ مَخلوقٍ یَومَ القیامَهِ اِلاّ وَیندَمُ وَ لکِن لایَنفَعُهُ النَّدامَهُ [۴]

مخلوقی در روز قیامت نیست مگر اینکه نادم و پشیمان گردد، ولی این ندامت و پشیمانی سودی نخواهد داشت.

احادیثی از ائمه اطهار علیهم السلام درباره روز جزا و معاد

  • امام علی (ع) می فرمایند: لَیسَ بِمُؤمِنٍ مَن لَم یَهتَمَّ بِاِصلاحِ مَعادِهِ [۵].

مومن نیست کسی که برای اصلاح و درست کردن آخرتش تلاش نکند.

  • مولای متقیان در سخنی دیگر فرموده است: اِنَّما الدُّنیا مُنتَهی بَصَرِالأَعمی لایُبْصِرُ مِمّا وَراءَهَا شَیئاً، والبَصیرُ یُنفِذُها بَصَرُهُ وَ یَعلَمُ أَنَّ الدّارَ وَراءَها [۶].

دنیا منتهای چیزی است که یک آدم کوردل می بیند و او هر آنچه که در ماوراء آن قرار دارد را نمی بیند، و انسان بصیر و آگاه با بصیرت خود می بیند و می داند که سرای باقی و جاویدان چیزی ماورای این دنیا است.

مرگ
مرگ
  • امام جعفر صادق (ع) در این باره فرموده است: مَثَلُ النّاسِ یَومَ القِیامَهِ إذا قاموا لِرَبِّ العالَمینَ مَثَلُ السَّهمِ فِی القُربِ لَیسَ لَهُ مِنَ الأرضِ إلاّ مَوضِعُ قَدَمِهِ، کالسَّهمِ فِی الکِنانَهِ لا یَقدِرُ أن یَزولَ ههُنا و لا ههُنا [۷].

مردم در روز قیامت، زمانی که در پیشگاه پروردگار جهانیان حاضر می شوند، سهم و اندازه آن ها از زمین تنها به اندازه قدم هایشان است (انقدر ازدحام است که نمی توان از جای خود تکان خورد)، همانند جای یک تیر در تیر دان که نمی تواند از جای خود تکان بخورد.

  • امام محمد باقر (ع) درباره معاد و روز جزا فرموده است: یُحشَرُ العَبدُ یَومَ القِیامَهِ و ما نَدِیَ دَما ، فیُدفَعُ إلَیهِ شِبهُ المِحجَمَهِ أو فَوقَ ذلکَ ، فیُقالُ لَهُ : هذا سَهمُکَ مِن دَمِ فُلانٍ فیَقولُ: یا رَبِّ، إنَّکَ لَتَعلَمُ أنَّکَ قَبَضتَنی و ما سَفَکتُ دَما !فیَقولُ : بَلى، سَمِعتَ مِن فُلانٍ رِوایَهَ کَذا و کَذا، فرَوَیتَها عَلَیهِ ، فنُقِلَت حَتّى صارَت إلى فُلانٍ الجَبّارِ فقَتَلَهُ عَلَیها، و هذا سَهمُکَ مِن دَمِهِ [۸].

بنده در روز قیامت محشور می شود در حالی که خونی را در دنیا نریخته است، پس به او شیشه خونی هم اندازه با خون حجامت و یا کمی بیشتر به او می دهند و به او گفته می شود این مقدار خون سهم تو از خون فلانی است، سپس او می گوید که ای پروردگار من خود می دانی که تا زمانی که جانم را گرفتی خون کسی را نریخته ام، خدا می فرماید: آری، اما از فلان شخص روایت و سخنی شنیدی، پس به ضرر او سخن را بازگو کردی و زبان به زبان چرخید تا به گوش فلان آدم ستمگر رسید و باعث شد که این فرد او را بکشد، حال این مقدار بهره و نصیب تو از خون آن شخص است.

  • امام سجاد (ع) می فرماید: اَشَدُّ ساعاتِ ابنِ آدَمَ ثَلاثٌ: السّاعَهُ الّتی یُعایِنُ فیها مَلَکَ المَوتِ وَ السّاعَهَ الّتی یَقومُ فیها مِن قَبرِهِ وَالسّاعَهُ الّتی یَقِفُ فیها بَینَ یَدَیِ اللهِ تَبارکَ وَ تَعالی [۹].

سه وقت سخت ترین اوقات برای بنی آدم هستند: زمانی که در آن فرشته مرگ (حضرت عزرائیل) را مشاهده می کند، زمانی که از قبر خود بر می خیزد و وقتی که در پیشگاه خدای متعال برای حسابرسی قرار می گیرد.

  • امام صادق (ع) در حدیثی دیگر می فرماید: اِنَّ اَوّلَ ما یُبدأُبِهِ یَومَ القیامَهِ صَدَقَهُ الماء [۱۰].

همانا اولین چیزی که در روز قیامت به آن رسیدگی می شود، سیراب کردن (صدقه و خیرات آب) افراد است.

حدیث
حدیث
  • امام موسی کاظم (ع) درباره معاد فرموده است: لا تَزُولُ قَدَما عَبْدٍ یَوْمَ القِیامَهِ حَتّی یُسْأَلَ عَن اَرَبع: عَنْ عُمِرَهِ فیما أَفْناهُ وَ شَبابِهِ فیما أَبْلاهُ وَ عَنْ مالِهِ مِنْ أَیْنَ کَسَبَهُ وَ فیما أَنفَقَهُ؟ وَ عَنْ حُبِّنا اَهلَ البَیْتِ [۱۱].

آدمی در قیامت و روز جزا قدم از قدم برنمی دارند مگر اینکه درباره چهار چیز از او سوال شود: درباره عمرش که چگونه گذراند، جوانی اش که در کجا سپری کرد، درباره مال و ثروتش که از چه راهی کسب و در چه راهی خرج نموده است و درباره محبت ما اهل بیت پیامبر (ع).

منابع:

[۱] لئالی الاخبار، ج ۵،ص ۹۵

[۲] بحار الانوار، ج ۷،ص ۱۷۹

[۳] بحار الانوار، ج ۷، ص ۲۵۶

[۴] لئالی الاخبار،ج ۵،ص ۹۱

[۵] فهرست غرر، ص ۶

[۶] نهج البلاغه، خطبه ۱۳۳

[۷] الکافی: ۸/۱۴۳/۱۱۰

[۸]  الکافی: ۲/۳۷۰/۵

[۹] بحار الانوار، ج ۷،ص ۱۰۵

[۱۰] سفینه، ج ٢، ص ۵۵٩

[۱۱] بحار الانوار، ج ۷، ص ۲۸۹

  • تلاوت ترتیل آیه ۹ سوره آل عمران – استاد پرهیزکار

رَبَّنَا إِنَّکَ جَامِعُ النَّاسِ لِیَوْمٍ لَا رَیْبَ فِیهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا یُخْلِفُ الْمِیعَادَ

پروردگارا! تو مردم را، برای روزی که تردیدی در آن نیست، جمع خواهی کرد؛ زیرا خداوند، از وعده خود، تخلّف نمی‌کند. (ما به تو و رحمت بی‌پایانت، و به وعده رستاخیز و قیامت ایمان داریم.)»

 

دانلود

منبع: سایت موسسه قرآن و عترت معراج النبی استان خوزستان

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

62 + = 64